这是一棵桃树，只是瞧着枯瘦，在早春时节里，也不过在树枝上点缀了个零星，稀稀拉拉的，瞧着并不甚美。
但是在这一滴混沌水落下之后，桃树竟肉眼可见地变得粗壮，那树枝也虬结有力，朝着四面八方延伸——凡人地界的桃树，哪里会长成这般模样？又不多时后，桃树上花开满枝，几乎将那伸开的枝杈都压得弯了，随即仿佛颠倒了四季，花开之后，桃枝簌簌而动，花香四溢，又转瞬凋零，那原本桃花盛开之处，竟生出了桃子，极快由小变大，不多时就成了累累硕果，一颗颗都有成人拳头那般大。
如此还没完。
那些桃子很快熟透，如同雨点般从桃树上落下，砸在地上之后它们转眼就成了桃泥，而本来青翠的大树，也变得干枯起来。然而下一刻，它重又恢复青翠，再开桃花，花再凋零，再结桃实……如此反复足有七次，才重新化为了一棵粗壮的桃树，堆了满树的花，绚烂缤纷，如烟似霞，美不胜收。
叶殊伸手触摸这桃树枝干，只觉得触手温润，桃花颤动间好似有灵性一般。
这混沌水，果然名不虚传！
只不过，此物所含力量似乎十分强大，怕是连枯死之木都能催发出几分生机来，若是用以浇灌田地，须得以水兑过方可。
他这般想着，今日的混沌水却已用完。
叶殊稍作思忖，在一旁摸了几个石子，举步朝稍远处的林子里走去。
他这身子还虚得很，若要补足元气，怕是还要吃一些肉食才好……
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叶殊于山中走了一段，路上便瞧见不少蛇虫鼠蚁之类，都躲了过去，不多理睬。又过了有一会子，又有野兔在草丛间快速闪过，还有几只野鸡，扑棱棱地掠过树丛，消失在另一头了。
瞧过一遍后，叶殊已然心中有数，他往四处瞧了一眼后，便将手中的几个小石子朝不同方向丢去。这些石子有的入了草丛，有的到了树脚，都是眨眼时间就消失没了影子，而在石子消失的同时，被扔过石子的地方，隐约间都仿佛有了些异样。
而后，叶殊便靠在一棵大树下，静静等待。
过了片刻，一只山雀自树梢上飞下，然而它落在一丛灌木上时，突然像是受到了什么惊吓般，猛然慌乱地到处乱窜，之后鸟头一下子撞到近处最粗的那棵树上，便晕眩着掉了下来。
大约一炷香后，又有一两只兔子冲出来，也是在原地乱糟糟转了好几圈后，一头撞在树干晕过去的；还有山鸡松鼠，总共有七八只，都同样先是慌张，又撞晕在树下。
叶殊见差不多了，再弹出一颗石子。
刹那间，那处的异样之感便没了。
他走到近前，挑挑拣拣，将那些野鸡兔子用一根藤条串了拎着，松鼠山雀没什么肉的野物则扔到一边，再往山间茅屋走去。
到了茅屋里，叶殊将几样野物栓到一根柱子上，只杀了一只野鸡，褪毛洗净，丢进锅里。他在水里放些盐巴，煮熟了吃下。滋味仍是不美，不过他不通厨艺，也依旧没什么好嫌弃的。
吃完以后，叶殊便爬上房中那木板床，盘膝打坐。
他思忖着，混元珠将他送来，总不至于是为叫他做一世凡人，这一具肉身上，想来必有灵根，只是不知究竟为几灵根罢了。
修行之人，能在这条大道上走得多少路程，除却自身勤修苦练、争夺机遇以外，最为要紧的，便是天资。
这通常来说，天资自三处来看：
一曰灵根；
二曰灵窍；
三曰根骨。
灵根者，聚天地灵炁也。
若无灵根，天地灵炁便不能汇聚，无法引入，不能修行。其中灵根数目越杂，资质越差，每一灵根越是纯净，资质越好。但若要测得精准，还须有测灵石相助，如今叶殊手中并无此物，自也无法测量。
灵窍者，纳气之通窍也。
若无灵窍，则不能沟通天地，无法吞吐天地灵炁，不能修行。不过灵窍可以用一应天材地宝将其打通，成就虚窍。虚窍虽不及天生灵窍，却也够用。
至于根骨，倒是三者之中最不要紧的。
所谓根骨资质，便是要摸灵骨，有灵骨者资质更好，无灵骨者也无甚妨碍，只是修行时道途不及前者顺当罢了。哪怕根骨不佳，若是灵根好，也可弥补。
叶殊前生身负残疾，纵然是八分单金灵根，亦是修行艰难。故而他中翻阅典籍，对于修行中事，乃至一些杂项，都颇是精通。现下他得了《混元奥妙诀》，也不必多做思索，便口诵其中妙诀，开始吞吐天地灵炁了。
才刚运转那功法，叶殊便觉有一股清气自头顶天灵而入，那处窍穴发出轻微呼啸之声，果然是有灵窍！
但是，那天地灵炁入体之后，却叫他微微皱了皱眉。
无他，只因吞吐之间，叶殊将所有天地灵炁尽皆吸入，待将不可用之灵气吐出时，他大略一算，竟有三种灵气，同他十分亲近。
如此说来，他便是三灵根了。
而叶殊曾修行，亦可分辨出，其系分别为金、火、木三类。
三灵根资质十分普通，在修士之中，这等灵根资质虽是不佳，若有足够资源，也未必不能修成正果，但若是他非但灵根有三条，每一根还并不纯净，就必然会影响道途了。好在先前那一番修行，他吞吐灵炁时并不觉比从前慢上多少，只是灵根更多，有所拖累，如此想来，他这三根灵根应至少也有七分纯。
灵根七分