边打竹板，像话吗？
行行行。灵犀指这么一夹呀，别的咱不夸……
等会等会，你说“灵犀一指”？
这不武侠小说么。
你让陆大侠怎么想？两手指头成竹板了。
你还让不让我说了。
当然要说，但你要规规矩矩的说，让大家伙明白为什么蠢作者越写越短？
这原因有三条。
还挺有条理。
第一条，陆小凤传奇大家太熟悉，不用细说。
有点道理。
第二条，主要矛盾解决了，不好展开情节。
不就是陈照水放弃治疗了么。
第三条，这可是古龙世界，这只要武功高了，什么事办不成？
没困难就没字数。
第零条，蠢作者试新写法又失败了呗，没什么好说的。
等等，你不会数数儿啊？
呀，被发现了，看来留你不得了。
那么多读者呢，你要当着他们的面行凶？
反正也不知道我俩是谁嘛。
☆、陈照水
【故事】
我和你讲一个故事。
关于元岛那位陈照水的故事。
是的，她没什么名气，你没听说过是很正常的事情，大概只有那些研习数术的老学究会反反复复提她。
陈照水在少年的时候，收留了一只蓝凫，一只来自蓬莱的蓝凫。
你问蓝凫是什么？蓝凫是一种很大很大的飞禽，外形类似大雁，蓬莱的仙人捉来蓝凫的幼鸟，严加训练，等成年后就可以拉起鸾车在天空中飞行，就像凡人的马一样。
陈照水收留的这只蓝凫，是从蓬莱叛逃的。困在岛屿的蓝凫想起了父母翱翔的样貌，然后缰绳再也没法困住它，追兵也不能改变向往自由的心。
蓬莱的人找到了陈照水，逼迫她归还蓬莱的财物，可陈照水拒绝了他们。陈照水不仅拒绝了他们，还说了这样一番话。
“其合该决起而飞，翱于诸海，何故供人驱使，死生不自主？今蓬莱责我为贼，然旧时父母哀哀，稚子凄凄，蓬莱又何尝不为贼？”
蓬莱问陈照水是否果真要为了一只牲畜而与他们为敌。
陈照水说，物伤其类。虽然蓝凫不能说话，但她能理解它的苦处，也赞成它的所为。蓬莱的仙人总是恨人有笑人无，她却偏要让蓝凫得到她苦求而不得的事物。
听到这些话，蓬莱非常恼怒，捉住了陈照水和蓝凫。他们放干了蓝凫的血，折断了陈照水的骨，试图得到屈服和顺从，然而直至陈照水太上忘情废去，也未能消弭抗争。
就我们现在看来，蓬莱在明知会惹怒元岛的情况下，仍然采取这样的行动，无疑是愚蠢的。但在当时，蓬莱正是如日中天的时候，并不畏惧元岛，他们甚至将陈照水的剑——许引酌的传人总是用自己的脊椎铸剑——折成十九段，送到了她的师父手中让他猜测是哪一位弟子的脊梁。
结局结局，你听故事为什么总要有个结局呢？结局很无趣，无非是元岛的岛主过来救人，顺带再屠城。这个故事的关键在于，陈照水为什么在这种环境下坚持要庇护蓝凫？
不，不是乱发善心，学数术的人大多很理智。
也不是平权主义者，那时候还没有这个词呢。
歌颂自由。这个故事被记录下来，是为了歌颂自由。
但陈照水真正怎么想的，已经不能考证了。
兴许是她说的物伤其类，可谁又知道她是哪个类呢？
【旧事】
“既然提到了元岛，我们就讲一讲元岛历代元印持有者中，数量较多的华亭陈氏。大家知道第一位来到元岛的陈氏是谁吗？”
学生们都笑了起来，也不举手，只坐在位子上争着说出那位最有名气的人物。
“陈奉书，她是元岛三英之一呢。”
“她和许引酌一同整理了时令二十四。”
“听说作风非常强硬，好多人都怕她。”
“华亭陈氏嘛，肯定是好文采好谈吐，去研究数术和格物就太可惜啦。”
老师咳嗽了一声，示意学生保持安静：“那么哪一位陈氏被视作陈奉书的继承人？”
坐在第一排正中的少年举起了手：“陈奉书没有学生，是她的师姐左怀珠将数术传承下来，并提出了教习学生的普适方法。”
陈奉书、左怀珠、许引酌，正是学生们所说的三英。
老师在黑板中心写下“陈照水”三字，画了一个圈，然后又绕着它写了一串别的名字：年清彰，袁松声，陆常仪，顾飞白，梁初成。
学生们看到板书，不由都有些发愣——外侧的几个虽不及三英名气之大，却也是熟悉的名字，唯独正中的陈氏可以说是毫无印象。出声的仍旧是第一排的少年，他似乎对元岛的事情很了解：“陈照水……是被蓬莱刑求的那一位吧？”
末排的学生突然一声大叫：“我想起来了！我读过这个故事！就因为一只鸟，她瞎了眼睛、断了脊椎，还是被元岛的人赶来救下的。”
老师叹了一口气：“我想提的不是这件事，她，她性情温和，极具才华。她撰写了可预测论和数论详注，重新整理了数术的脉络，现在所有的研究也都是基于这个框架的。至于文采，根据华亭陈氏的说法，她是远胜于陈奉书的。再加上她与陈奉书持有相同元印，通常会认为她是陈奉书的继承人。”
坐在窗口的姑娘已经翻阅了年清彰的生平，于是犹犹豫豫地开口道：“我看到书里说，陈照水是年清彰最小的学生。”