色虽色，但也知对错是非——故迟迟动不了笔。但我这人的性格就是，承诺了的
就得办，现在写出来，望狼友们千万别拍砖。
好在这事已经过去了，我已知错，已改过，知错能改，善莫大焉！为了以表
示「我」的彻底改过，正着手酝酿以「老婆」的「夫债妻还」传统观念演绎一场
h＋情感的四人喜剧，题名「原创」「老婆陪我换配偶」，敬请关注。
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还要提醒诸位狼友：如果只是想看最直白的「换」的或不喜欢我这种写法的，
请尽早ss，以免浪费朋友的宝贵时间；看后觉得好的，请不要吝啬将鼠标
在中间那「顶」上轻点一下，虽然分享才是我酷爱「原创」的最大动力，但狼友
们的「顶」力相助，才能使我不断的动下去！
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第一章《箭在弦上》
我对「huàn_qī」感兴趣，是一次看avhuàn_qī片之后（名字忘了，但无关紧要，
这类的片子实在太多），一时心血来潮，就在百度上去搜索了一下，百度上，对
「huàn_qī」的定义、解释、介绍很多，其中一篇是这样说的：「huàn_qī游戏，」也就
是交换各自的对象来满足性欲。这种游戏在欧美比较普通，由于受西方思潮的影
响，在中国，「huàn_qī者」也渐渐蔓延开来了。
虽然huàn_qī游戏有违社会道德lún_lǐ，但在法律上，却难以对其作出相应的限制
或惩罚。并且还说道：「huàn_qī应该称呼为换偶。在文明社会中，绝对不应该把任
何一个性别视为另一个性别的附属品。如果视为物品进行交换，那是犯罪，」对
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这些说法，我起初还是认同的，但仔细寻思之后，便觉得有些片面和不妥。
如「huàn_qī游戏，也就是交换各自的对象来满足性欲。」是指满足夫妻谁的性
欲？是单方的满足，还是双方的满足？在现实中，漂亮人妻要满足性欲，在老公
那不行时，在外面不用「钩指头」，真比买张晚报还容易；象我这样的男人要满
足性欲，只要肯花点时间和心思，也不用把老婆「换」出去。
后来又一想，是自己太钻牛角尖了，特别是在另一篇上看到「以中年夫妇居
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多，但也有部分年轻的夫妻参与」之后，我才明白这些夫妇的无奈—他们虽然有
钱，但女的大都失去了「钩指头」的资本，男的也不再英明神武，当爱情的激情
转化为「亲情」之后，他们就在「视觉疲劳」下相互「呵护」着，用「交换」来
得到彼此在对方身上得不到的性欲满足。
但在诸多说法中，我非常认同「huàn_qī应该称呼为换偶」的说法，我们真的不
能把老婆视为自己的附属商品拿去交换。交换商品就是买卖，买卖就要以赢利为
目的，以赢利为目的h就是「嫖娼mài_yín」，「嫖娼mài_yín」就是「违法犯罪」！如
果定义为「换偶」，就不一样了。「配偶」是「夫妻」的「学名」，蹬得大雅之
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堂，并且是夫妻互为配偶，不存在谁是谁的附属商品，这样「换」，就不是交易
商品，不是交易商品就没有赢利的目的，没有赢利目的的「换」，最多就是「有
违社会道德lún_lǐ」。
但是，「社会道德lún_lǐ」也在与时俱进的改变「尺度」呀，如以前有「非法
同居」一说，现在没有了；以前称与不是配偶的人「h」为「偷人」，现在不是
「偷」了，是很有诗情画意的「yī_yè_qíng」……君不见现在的年轻人有几个不是先
同居再恋爱后结婚的？人们还说三道四的指责吗？年轻夫妇有几个不去「一夜激
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情」的？你不去人家还说你没本事呐。
这就叫「本来没有路，走的人多了，也就成了路」，但先走的，肯定要付出
代价。说到这，我真的觉得xx大学的马副教授sb得「冤」，自己连「偶」都
没有，你拿什么去换？还组织呢，还在自己家里，你不是玩「空手道」、白手起
家、赚取「最大利润」是什么？我真不知道他是怎么混到副教授上去的。我在这
里说这些并非废话，实践要有理论指导，要先认识到位，分清「零界线」既然
「yī_yè_qíng」能过去，「换偶」不就是两个「偶」的同时「yī_yè_qíng」吗？
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关键点是要说「彼此认识」和不能多人在同一个房间「yī_yè_qíng」！我认清了
这些，我心里就有了「檫边」的把握，可以说，有了技术处理的尺度。但有一点
我必须说明，我「换偶」的初衷决非是想满足我的性欲——还是叫「huàn_qī」吧，
免得狼友们看起别扭，世人都如此说我独不拗众，但在心里我不认同「huàn_qī」只
认同「换偶」。
因为这是有本质区别的——我相貌堂堂能言善语，幽默诙谐大方得体，以
《唐白虎点秋香》中