张元宗遂让巫千雪和云瓷同云峥、花未眠等人先行，过了半个时辰，他才开始动身前行。一路上悠闲散漫，不慌不忙，倒像是一位书生公子，游览秀山秋景。隐隐有股咸湿的海风吹来，四肢百骸好不舒爽。
进入崂山的范围，登上周遭的山峰就可看见巨峰的全貌，道路沿着山脊蜿蜒直达巨峰。山脉曲折，道路甚至绕到近海处，站在山顶之上，可以瞧见广阔无垠的碧海，海天一色，水光潋滟。张元宗就在近海的山脊上遇到了等他的人。
此人站在道路之央，头戴黑色纱笠，看不清面目，观其身量高大修长，挺拔有力，应是男子无疑。他全身上下皆是浑然一体的黑色，不见一丝杂色，如是一道漆黑的影子，整个人透着一股鬼气森森之感。
斗笠人原本面朝大海静立，此时不疾不徐地转过身来，黑纱后面隐约是一双森寒的眼睛。张元宗忽然生出一种奇怪的熟悉，仿佛曾经见过这个人，却又不知道是何时何地见过，但他给予自己的是极其危险的感觉。
斗笠人利落地拔出腰中长剑，斜指张元宗，语气随意道：“我知道你武功很高，但我会尽力杀了你。”张元宗眼中氤氲着一抹清愁，叹息道：“你我往日无怨，近日无仇，何必要生死相见？”
斗笠人的剑纹丝不动，反射着自然的毫光，平静的声音从黑纱后传出，道：“这世间的生死又怎会仅仅是因为仇怨？”张元宗一阵默然，人之初本没有善恶之分，然则后天奉行适者生存，从而因为私心衍生了恶行。
斗笠人的剑没有夺目的光华，亦无宛如游龙的剑气，在日光的照耀下现出最本真的模样，如是一柄最普通不过的凡铁。正因为如此，反而现出几分不凡来。以张元宗的慧眼与卓识，自然可以瞧出对方精华内敛，不泄露一丝一毫，这才是其极为可怕之处。
他虽识得厉害，却不动声色，双手负于身后，昂首眺望烟波浩渺的碧海。秋日的光辉为海面镀上了一层绚丽的色彩，再回首仰望巨峰巍峨雄伟，怪石嶙峋，当真美不胜收。愈是强敌在前，他显得愈加淡和安宁，通透圆如。
斗笠人丝毫不为其所动，无视张元宗形成的虚无的势，手中的剑忽然如骏马奔驰而出。没有精妙花哨的剑招，亦无汹涌澎湃的真气，然而张元宗只觉这一剑仿佛是从巨峰顶上飞驰奔下，浑身感到锋锐的冷意。
舒缓的水流若形成百丈瀑布，其威力可将人身轰成肉泥，斗笠人的剑如斯这般。他的招式虽简朴直接，却挟带着惊人的威力，在如此短的距离形成这般骇人的剑势，他在剑道上的造诣令人忧怖
面对择人而噬的一剑，张元宗毫不拖泥带水，驭使一道惊艳的剑气破空而至。斗笠人似乎对龙门剑气熟稔一二，长剑微微一顿，遂即短幅度疾震，生生震散了剑气的锋锐。张元宗连连施为，道道剑气扑射碎空，在胸前交织，阻拦对方勇往无前的剑。
斗笠人冷静地一剑又一剑破开层层剑气构成的幕遮，惊世骇俗的剑气被他兀自击溃，那是怎样一柄魔性的剑啊。它的变化，囿于最短的距离和最小的幅度，却发挥匪夷所思的力量，连惊艳江湖的龙门剑气都在其面前委顿。
渐渐的，熟悉斗笠人出手的阵仗，张元宗忽然灵犀一动，释了疑惑，明白自己为何会觉得他熟悉。这种简单普通的招式拥有辛辣恐怖的力量，他曾经在另一个人的身上见识过，那人就是在陶家庄一剑击杀黑水的蒙面人。
此人的剑比那日的蒙面人高出不知凡几，但风格却如出一辙，而且张元宗也曾与苏航诸人推测蒙面人未尽全力，甚至还可能就是杀害清秋观清灵的真凶。他曾答应清鹤为其留意真凶，然而目击真凶的无相鬼已被顾惊仙所杀，似乎断了线索。
此时他并不急于同斗笠人对质，而是默默观察，希望能够从中发现端倪。不同于旁观，这一次张元宗以身试法，完全能够想象黑水在面对这样的剑法时无能为力的绝望。剑，就是剑，不以它明志，不以它束行，斗笠人体现了剑最原始的真谛，那就是杀戮。
江湖上剑道百花齐放，往往被赋予某种特殊的意义，比如冼星见将星象融入剑法，自创的星辰剑诀有一种浩瀚的气度，另外昆仑、峨眉、天山三家的剑法也是风格迥异，独具一格，甚至人性都会受到剑的影响。
斗笠人与天山的剑法在着重杀戮上有些类似，不过天山致力剑法的技巧，而斗笠人却去繁从简，其难度和境界不知胜了多少筹。可以说，他的剑没有剑法秘笈可以遵循，完全是突破既成的剑法规则，独树一帜。
就在此刻，斗笠人的剑势如破竹，已到了张元宗胸前两尺处，剑上的威压和寒意是如此的清晰，仿佛下一刻就将杀入张元宗的体内。它的毁灭性又是内敛的，从不做无谓的挥霍，任何大意的人都将会被它突然的爆发绞碎。
忽然间，张元宗的体内爆发出无法遏制的剑意，浩浩荡荡，如是一侧的汪洋。山峦的势汇聚到他的身上，沉沉的威势朝四方压覆，他稳居中央，岿然不动，仿若一尊屹立千年的石像，然后他的剑指几若混乱虚空。
剑指，好似很缓慢，可以瞧见肌肤的纹理，但又好似快到极致，当目光凝聚到双指之上时，周遭的一切都在恍惚间化为流光。方才的道道剑气犹如繁华落尽，只剩下这唯一的剑指以及吞吐的惊人寸