他说起凯瑟琳时，坐在旁边的佩特拉看了他一眼，然后皱着眉望向墙上的地图。
“我听说这里有帕特罗斯的信徒，”艾洛斯在解说的间隙里亲切地朝她笑笑，“想来就是这位小姐了，不介意的话，我能问问你是哪个部落的吗？”
“已经只剩桑丘一个部落了。”佩特拉淡淡道。
术士怔了怔，随即想起了什么：“……抱歉，我忘了‘那件事’。”
他指的是凯瑟琳因为爱上人类男子背叛帕特罗斯，之后甚至用某种手段导致对方陨落的事，帕特罗斯的信徒原本有数十个部落之多，可不知道凯瑟琳究竟做了什么，让那些部落一夜之间消失了过半。
“等等，”他觉得自己似乎找到了什么线索，“我能问问那些不再信仰岩石之神的部落……他们现在怎么样了吗？”
像桑丘一样的部落久居山中，过着自给自足的生活，信仰也足够坚定，难以动摇。很难想象在帕特罗斯的神格没有动摇前，他们会放弃自己长久以来的信仰——这样的人民，本来就是因为信仰而强大，他们怎么会因为凯瑟琳而放弃帕特罗斯？
佩特拉摇摇头：“时间过去得太久了，他们也许已经湮灭在山中，也许还苟活着，但都没有再和桑丘族联系，至少女祭司们是这样一代代传下来的。”
“说不定……”
艾洛斯犹豫了一下，最终还是把自己的猜想暂时搁置，继续说起了他调查到的内容：“我的人在凯瑟琳的旧领地打听到一个消息，她曾经有一个祭司，名字和海登伍兹的读音几乎一模一样。联系到地域问题，我大胆地做了个设想：也许我没有听过他的名字，是因为他根本没有做过什么大事，而是靠窃取别的神的信仰之力变得强大，最终依靠别人的信徒踏上的神坛。”
他的这个猜想确实很大胆，因为在此之前，从来没有人怀疑过欧内利亚这位地域神的来历，也没有人做过“盗窃信仰”这样大胆得惊人的设想。除了可行x_i,ng方面的问题以外，要证明这个想法实在有些困难——至少房间里的其他人都是这么想的。
“有别的证据吗？还是说这只是个单纯而不切实际的猜想？”文图斯皱了皱眉，“我还以为你真的查到了什么，看来苍耳要塞也不过……”
“当然有证据，不然我怎么会站在这里。”术士又打了个响指，地图上圈住欧内利亚的那条绿线自行延伸出几个分支，指向了四个不同的方位，“你们看看这些地方，有没有什么想说的？”
他这话是对维奥列特几人说的，虽然有些疑惑，但诗人还是从椅子上站起身来，走到了地图前。
文图斯办公室里挂的这幅地图是整个奥雅大陆的地图，并不局限于欧内利亚地区。被圈住的范围只占了地图北方不大的一部分，其他地方原本都维持原样没有变化，但此时绿线蔓延而出，在另外四个点上停了下来。
亚索城、罗夏利亚、多蒙诺奇，以及特里兰斯山。
“亚索城已经不存在了。”艾洛斯从第一个点说起，“城主的女儿布蕾妮用邪术烧毁了整座城和黑森林，我想你们应该还记得她。”
诗人果然惊讶地回头看他，又询问式地望向伊莱恩，得到后者肯定的眼神回应后难以置信道：“……怎么会？”
“伊莱恩告诉我，你们遇见她时，听她提起过一个神秘的法师——根据他的转述，‘随意摆几颗石头’就能撕碎剑齿兽，能做到的法师不需要这么做，要将施法过程展示给她看的，要么是真的很需要她这个学徒，要么就是居心叵测的邪教徒，又或者，也有可能是……神。”
文图斯皱了皱眉：“只是剑齿兽而已，神还需要依靠媒介来打败它吗？”
“大多数时候当然不用，不过，”艾洛斯点了点地图上亚索城的位置，“那里离欧内利亚太远了。”
确实，亚索城和这里的距离实在算不上近，至少肯定已经超出了地域神的能力范围。依照这个猜想，如果海登伍兹离开欧内利亚去了亚索，他的神力的确会消减到仅比普通法师学徒强一点的程度——也就是说，他无法徒手施法杀死剑齿兽，需要材料作为媒介。