老祭司告诉他，在他们族中，世代相传，两千五六百年前，他们的祖先共二十五族，乘坐涕竹舟，沿着一段岛屿不断的海面来到这里，分别建立了几个王国。其中势力最大的就是他们的王：侯喜王。
侯喜王勇敢强大，却也性情残暴，他对招进王宫侍候他的男人施以宫刑，对冒犯他的臣民施以炮烙。有一年，一个叫日升国的小王国毁于严重的地震，日升国的百姓投奔侯喜王，侯喜王没有帮助他们，却把他们变成了自己的奴隶。
难民们非常悲伤，一位住在山上的侯喜族的医生听说之后，就赶到王宫，向侯喜王唱道：“二十五族为兄弟，跟着侯喜过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众乡亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春”
侯喜国的百姓听了都放声大哭，候喜王听到这首歌后悲痛欲绝，他流着泪向臣民们请罪，释放了奴隶，并拿出自己的财物帮助他们重建了自己的王国，从此，很少有哪个部落再倚仗强大而欺凌弱小，他们来自同一个地方，都是兄弟姐妹。
老祭司还应解缙所邀唱起了那首古老的歌，古语的发音，连他们本族也没有几个人记得了，解缙自然更加不懂，不过他注意到，那首苍凉古老的歌谣中，每一句歌词都是一字一音，而解缙所知道的其他各族的语言却少有这种特点。
“侯喜王，侯喜王，二十五族为兄弟，跟着侯喜过天之浮桥岛”
博记博闻的解缙忽然想起一桩上古秘闻：
昔年武王伐纣，纣王当时正派大将攸候喜讨伐东夷，国内空虚，周武王趁机起兵，一战而克，纣王自焚而死，商朝亡。之后，商朝大将攸侯喜和忠于商朝的林方人方虎方等部落的十余万大军突然失踪，成为一桩千古奇案。
莫非
中国式的称呼发式，甲骨文式的石刻玉圭，殷商时代的雕塑，针炙术和涕竹疗伤的中医偏方，还有他们口口声声所说的那位侯喜王，还有什么天之浮桥他们一路过来时，穿越海峡时，可不就是隔不多远便有一座小岛
莫非这侯喜王就是攸侯喜这些土著就是当初那些失踪的殷商士兵后裔
解缙立即把这个猜测告诉了夏浔，夏浔才不在乎这个考据到底是否准确，对他来说，这个考据有利于他们与当地人更好地融合在一起，这就够了，于是，夏浔告诉这些当地土著，他们就是从天国经由天之浮桥过来的。
他不但如此告诉玛雅等各个印地安部落的人，而且也如此告诉他带来的数万人，同宗同祖，有利于他们的友好相处。
得知这些拥有着强大武力而且比他们更文明先进的远方来客是从他们祖先的国度来的消息后，当地的土著部落表现得非常欢喜，善良的他们立刻接受了这些来自远祖故乡的亲人，对他们亲切中甚至透着一种敬畏。
他们非常的尊敬先人，而这些来客是从他们先人的国度来的，在心理上，他们就觉得这些来客在辈份上要高于自己，血缘上更是亲如一家，他们亲切地称呼这些从“天国”来的人为祖人。
从此，夏浔带着他的人就在这儿定居下来，通过教授当地人更先进的生产方式，他们博得了周围地区众多印地安部落的尊敬和信服。
当他们在当地土著惊奇的目光下，和泥烧火，变成硬硬的“石头”，并砌成房子和高大的城堡时，他们已是周围所有部落公认的王的部落。
新的城堡叫夏威夷。这夏威夷可不是美洲东部那片岛屿，城堡的名字是夏浔取的，旁人都以为这个城堡的意思是说他要威镇四夷，却不知道这只是夏浔的恶趣味而已，到了这里以后，他的确是率意了许多，自由自在，无所束缚。
夏浔发现，在这片土地上，有着在其它任何地方都还不曾见过的众多植物，这里可食用的植物种类比世界其它所有地方加起来的还多。
丰富的资源，受人尊敬的地位，再加上许多还没有老婆的士兵在这里得以娶到一位健康性感活泼可爱的印地安女郎，他们的心终于留在了这里。
夏浔的船上有意地带了各个方面的人才，他们有文士有医生有石匠铁匠裁缝水手和农民，他们在这里采石炼铁还制造火药
越来越多的当地土著知道了他们的存在，他们纷纷派人来结纳祖人，学习他们的先进文明，这些祖人的威望越来越高，他们俨然已是这个新世界的主宰。
又是一年春天。
夏浔抱着二儿子杨怀至站在沙滩上。
杨怀至奶声奶气地问：“爹爹，为啥地球是圆的啊
锦衣夜行第332部分阅读
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